Bon, je crois que tant qu'on a la capacité de se révolter, on n'est pas si vieux.

Je suis putain de révolté.
A l'heure où [Aurore Bergé estime que la théorie raciste du "grand remplacement" est une opinion comme une autre][1], France Télévision retire dès après sa diffusion, le replay de l'émission La Grande librairie, à la fin de laquelle Adèle Haenel exprimait -et avec quel courage- que la silenciation des victimes de VSS demandait du courage à celles-ci pour s'exprimer, et qu'il y avait un parallèle avec la silenciation par les médias et les politiques du génocide en cours, commis par l’État d'Israël.

Je le restitue très mal, voici ses mots :
> «La table de famille où tu t’assois est un plongeoir. Il faudra courir et sauter dans un mot, le reste de la phrase suivra, comme une chute irrémédiable. […] Alors le mot tombe : il m’a violée.» Point de départ d’une réflexion sur «l’acte de parole», qu’elle développe ainsi : «Il faut parler de l’acte de parole, de la peur de dire, lorsque les mots prononcés sont des coups de hache qui révèlent que, de leur absence permanente, suinte à chaque instant l’acceptation par tous de l’inacceptable. Des mots qui mettent au jour cette couche du réel que tout le monde connaît mais qui ne doit pas être dite. Qui doit masquer sa propre absence pour devenir une absence d’absence. Un rien de rien.»

> «Ce fauteuil où je m’assois, poursuit Adèle Haenel, est un plongeoir.» Elle prévient : «Le premier mot sera un saut dans le silence télévisuel qui englue le pays, ce brouhaha médiatique qui masque sans répit l’absence omniprésente de certaines paroles.» Puis elle se lance, et déclare : «L’État d’Israël commet un génocide en Palestine et la France est complice. N’acceptez pas l’inacceptable. Alors sanctionnez Israël et libérez la Palestine.»

En vidéo ici : https://bsky.app/profile/cartococo.bsky.social/post/3mv7ypmesa22r ou ici : https://www.reddit.com/r/FranceDigeste/comments/1wd8bve/%C3%A0_voir_ad%C3%A8le_haenel_censur%C3%A9e_ce_qui_est_assez_fou/

Elle le dit dans sa vidéo, elle s'attendait à cette censure, c'est pourquoi elle a capturé le passage vidéo.
J'ai la gorge qui se serre à chaque fois que j'écoute cet extrait.
Son courage est admirable, j'espère vraiment qu'elle ne va pas trop souffrir du déferlement de haine qui ne manquera pas de venir de la droite, de l'extrême-droite, des lobbyistes.


[1]: https://sammyfisherjr.net/Shaarli/?BzQUpg

> Et en face les femmes qui continuent de gueuler parce qu’il nous reste encore de la voix, que vous n’avez pas tout pris, on est épuisées pourtant, on se traîne, on met le linge à sécher, on travaille on aide on torche on répare on console et il ne reste rien parfois ou si peu, toutes les femmes que je connais sont épuisées, rien parfois ou si peu mais la colère, la colère est là et elle aussi se transforme, elle aussi se réécrit, vous cachés dans vos petits bureaux derrière vos petites cravates loin à l’intérieur de vos petits costumes trop larges vous nous poussez à réinventer la colère, la colère qui crie fort et devient rage et fureur et mépris, mesurez-vous sous vos coutures tout le mépris que vous crient les femmes, ne pensez pas qu’elle est une et unique, la colère est infinité, la colère contient des océans, des tempêtes des incendies, non vous n’entendez rien et vous ne voulez rien entendre, vous ne voulez entendre aucun, entendre aucune, mais il y a erreur, un terrible malentendu, vous allez rire, quelle confusion, nous nous sommes mal compris, oui c’est embarrassant, une telle incompréhension : la rage des femmes n’a pas besoin de permission, les femmes vont crier aussi longtemps qu’elles le peuvent et quand elles ne pourront plus quand elles seront à bout elles gueuleront encore, on les trouve déjà gênantes, hystériques, pénibles, sales connes, on les méprise déjà, on les heurte déjà, on les ignore déjà, on les frappe déjà, on les tue déjà, les femmes qui crient te gênent, les femmes qui crient t’emmerdent, oui, et les femmes qui crient t’emmerdent, dans ton petit palais ton petit costume avec ton petit discours tes ministres qui règlent les choses, entre hommes, les femmes t’emmerdent et tu peux continuer de décider ce que tu ne veux pas entendre, ça ne change rien, tu nous craches déjà à la gueule, tu peux dire ce que tu veux, tu peux continuer les envolées lyriques les grands mots les récitations, les femmes n’écoutent plus elles ont mieux à faire, elles ont du travail puisque tu ne t’occupes de rien que de toi et de n’entendre aucun, elles ont des gens à protéger des vies à préserver des pavés à battre des chansons à hurler des flammes à nourrir, les femmes t’emmerdent et elles ne veulent entendre aucun.

via Seb sur (°m

> Toutes les violences sexuelles sont adossées à des formes culturelles. Deux sont bien identifiées : la culture du viol et la culture de l’inceste. Le troisième corpus que je propose, cette culture du féminicide, est la pièce manquante qui vient verrouiller le système des violences sexuelles.

> Il m’a semblé nécessaire d’inventer cette notion pour penser des choses qu’on ne voyait pas, ou plus. Ainsi, la culture du féminicide désigne l’ensemble des représentations, des idéologies et des stéréotypes qui racontent et justifient les meurtres de femmes. C’est-à-dire leurs motifs, au double sens du terme : pourquoi on tue les femmes, et comment.

> La culture du féminicide se décline à travers de nombreuses formes, savantes ou populaires. Celles-ci vont de la poésie à la série télé, en passant par la peinture, l’opéra, le music-hall, la chanson et le polar. Mais il est crucial de distinguer le féminicide symbolique de sa représentation réaliste.

> La scène de la douche dans [le film] Psychose est réaliste. A côté de cela se trouve un autre continent, celui des féminicides symboliques, composé des métaphores et allégories qui signifient le meurtre d’une femme. Un exemple entre cent : le tour de magie de la «femme sciée en deux», qui fait florès à partir du XIXe siècle.

[...]

> Cependant, on n’observe pas cette fascination sexo-reproductive pour le corps des hommes. Et puis, il y a d’autres scénarios qui relèvent de la culture du féminicide, comme l’érotisation de la défunte, du corps inanimé, qui n’existe pas davantage vis-à-vis du masculin.

> Le fantasme nécrophile, qu’on retrouve chez Edgar Allan Poe, débouche sur l’affaire Pelicot. Les viols de Mazan relèvent de la culture du féminicide, et cela, à mon avis, n’a pas été suffisamment noté.

La CEDH met fin à cette abomination bien française, le "devoir conjugal", dont certains hommes vont devoir apprendre le nouveau nom : viol conjugal.

> À l’origine de ce slogan, le renversement de la formule "mon corps, mon choix", symbole des luttes pour le droit à l'avortement et contre les violences sexuelles faites aux femmes. Le message de Nicholas J. Fuentes a été vu plus de 95 millions de fois, sur X, en une semaine. Dans son émission quotidienne diffusée sur une plateforme de streaming, il a déclaré : "Les hommes gagnent de nouveau ! Nous allons vous garder à terre pour toujours. Vous ne contrôlerez jamais vos propres corps."

> Il n'est pas le seul dont la parole misogyne se libère. D'après l'ISD (Institute for the strategic dialogue), les mentions "ton corps, mon choix" et "retourne dans la cuisine" ont augmenté de 4 600% en seulement 24 heures après l'élection américaine.

:(

> Pour le psychiatre, *les hommes jugés dans ce procès "ne présentent pas une déficience intellectuelle suffisamment importante pour ne pas savoir ce qu'on encourt à avoir des relations sexuelles sans le consentement de sa partenaire"*. **Comme si la compréhension de la notion de consentement avait à voir avec le niveau d'intelligence.**

Eh ben, on part de très, très, très loin...

> Je ne peux pas imaginer qu'un président de la République, et en particulier Emmanuel Macron, ne choisisse pas ses mots "chasse à l'homme". Il y a surtout une chasse à la femme, en tout cas dans les propos de Gérard Depardieu, et pas une chasse à l'homme. Les mots sont utilisés à dessein pour parler aux hommes, aux hommes virils, et il y en a encore beaucoup, et des femmes aussi, qui vous disent que finalement ces propos, ce n'est pas si grave, que c'est drôle, que finalement Gégé, il est comme ça. C'est une façon de raconter quelque chose de notre société.

Méga gerbant.

Et la question qui tue :
> Le coupable est-il la pornographie, ou le néolibéralisme sauvage qui sévit ici comme ailleurs, la pornographie ne faisant que durcir les rapports de pouvoir par une déshumanisaton renforcée?

> Concernant Nicolas Hulot, Virginie Vilar y travaillait depuis quatre ans.

"Tribunal médiatique".

> Raconter le réel me paraît être une mission journalistique. Ce n'est qu'en témoignant de cette réalité des violences sexuelles que l'on parviendra à une prise de conscience collective du problème. Les violences sexuelles sont un sujet politique. En ce sens, si on veut faire bouger les choses, si on veut lutter contre ces violences, il faut bien les désigner sur la place publique.

Rien n'a vraiment changé depuis Albert Londres et son "porter la plume dans la plaie". Pour les journalistes qui font vraiment leur boulot s'entend.

Vous voulez un truc flippant ? Voilà un truc flippant.
- le type mémorise le 06 de la meuf sur le collier du chien et croit que c'est ok pour l'appeler
- il regrette de ne pas avoir retenu l'adresse, parce que comme ça elle aurait été forcée de répondre...

Mais sinon, ouais, ce sont les femmes qui en font des caisses, on peut plus rien dire, ouin ouin ouin.